第六十三章 论境界武圣人受益

    前文书说道，展元和昆仑僧比试武艺，但是俩人却各怀鬼胎，动了真手了。 昆仑僧施展的是昆仑派的绝技。说起昆仑派，可能这个门派被广大的读者所误会了。昆仑派可不是金庸小说中西域昆仑山的门派，真正的昆仑派起源于山东临清，故又称临清派。昆仑派不是以山命名而是以创始人昆仑大师的名字命名。这昆仑大师本来不是和尚，而是后周世宗柴荣手下的大将，柴荣驾崩时在外统兵。结果传来宋太祖赵匡胤黄袍加身之事。昆仑大师明白时局已然改变，马上改名换姓脱身归隐，就在古临清龙潭寺（此处今天在河北省临西县龙潭村）出家为僧。因当地战火不断，遂传授村民与僧众武艺，故创立临清派系也叫昆仑派。真实历史上昆仑派以十路潭腿为主要功法。名列宋太祖十八家之。昆仑大师在世时曾经把潭腿传授回族人，因此回教潭腿也是昆仑派一支。昆仑派历史上高手众多，明武宗时曾经和少林换艺，得罗汉拳。少林自此有了潭腿。在满清时，因为参与抵抗运动，临清被屠，仅有五十几个僧众逃出。后隐藏于清王府中传承武术。直至清王朝灭亡，临清派才又在世间出现。前世的霍远还曾经去拜访过当今临清派掌门人隋世国，跟他请教过昆仑潭腿的奥妙。当然了，如今的这位三世比丘卧佛昆仑僧不是当年的那位昆仑大师了，而是他的直传弟子，为了延续昆仑派的门风，才让他也用昆仑为法号。

    如今展元跟昆仑僧动起手来，昆仑僧可是有点吃亏，因为展元对昆仑的武功并不陌生，尤其是昆仑僧施展的昆仑潭腿更是有破解之法。昆仑僧连续施展了好几套昆仑派的绝学，都被展元找到破绽，打的昆仑僧节节败退。昆仑僧暗自有点气恼，明显展元的内功不如自己，但是居然仅仅靠着招式压着自己打。所以昆仑僧无奈，只能加大内家功的运用，想以力破巧！

    展元见昆仑僧掌上用力越来越大，就知道昆仑僧玩不起了。偷眼看了看于和，见于和双目微睁，满脸淡然之色，但是时不时眼缝中精光直冒。展元心中一动，身子一晃跳出圈外，冲昆仑僧抱拳拱手轻施一礼：“高僧！休要动怒，展某服了！”

    昆仑僧正要加劲，被展元这一句给拦下来了，拧眉瞪目道：“展少侠，你这是什么意思？明明处于上风，居然先认输，这不大合适吧？莫不是瞧不起贫僧！”

    展元赶紧摇头道：“展某哪里敢小视高僧啊，实在是展某有伤在身，不敢再战。”

    “你有伤在身？我怎么没看出来？”昆仑僧满脸狐疑的看着展元。

    展元忙道：“在下曾受了人一掌偷袭，强咽下一口淤血，致使深受暗伤，一旦内家功力使用过度，便会作。此事于老剑客是知道的。”

    于和点头道：“既然展少侠你内伤作，就不要打下去了。”于和又对昆仑僧道：“高僧，你最近武功又有精进了。”

    “多谢师尊！”昆仑僧赶紧冲于和双手合十轻施一礼：“全赖师尊教导有方。”

    于和冲他微微一笑，没继续说话。后面夏遂良却转到于和身前说道：“启禀师尊，请师尊为熊杰指点一下。”

    “哦？指点什么？”于和面上含笑，轻轻问道。

    夏遂良连忙说道：“我与熊杰相识之时就曾跟熊杰说过，他境界虽然高，但是却有偏差，只不过偏差在何处却非我能指点。所用希望师尊能给与熊杰指教。”

    于和哈哈大笑：“你这是拿为师来全朋友之谊啊！既然如此，君子有成人之美，那为师就勉为其难了！”说罢，点手唤展熊杰来到面前，然后问道：“熊杰啊，既然遂良又成人之美，我也自然不会浪费了你这块美玉。我且问你，你是否已经达到了武学观微境界？”

    展元微微点头道：“我在一次大战之时突然顿悟，不过跟高手对战之时还是不能有效瞧出破绽。”

    于和点头道：“这说明你还是境界不稳，不能灵活运用。这个问题出在哪里你知道吗？”

    展元摇头：“我也经常在和人切磋中尝试锻炼观微境界，结果还是失败……”

    于和突然摆手打断展元道：“我问的不是这个，境界不是练出来的，而是跟你自己说的一样——顿悟！所有的境界基本都是顿悟出来的。但是顿悟了之后就真的掌握了吗？不一定。”于和自问自答道：“这境界是最难说清的东西，即便是我也很难说清境界是个什么东西。不过，我倒是能猜到你的境界究竟问题在哪。”

    说罢，于和站了起来，手里拂尘微微摆动道：“熊杰，我来问你，你习武的目的是什么？”

    展元听得于和所问，沉吟一阵才答道：“儿时是父母所逼，后来是自己的兴趣使然。”这回答的儿时可不是这一世，而是指前世的霍远。

    于和听得展元的答案点头道：“恩，好武而习武，这便是最好的目的了。只是，你不断让自己的武艺变的越精湛，是何目的呢？或者简单点说，你让你的武功招式更厉害，是追求什么结果？”

    展元听了这个，微微皱眉，然后说道：“我所图，不过是能让武功提升更高，能更快更强的击倒敌人。”

    于和听了这个答案微微